以当知道能够离开之后,经过快速的简单收拾,便匆匆离开了,比起那些起床都要几十分钟的人来说,差别太大了。
随即回过神来,拿出了那枚金色戒指,精神力窥探了进去。
尽管有了准备,龙御宇还是被吓了一跳,戒指之中,上品灵石有万枚,还有十余本功法或者武学,都是玄级高级或者地级低级,最多的还要数各种各样的灵药,如休元石、涅火木、枢云萆、櫙椂草等等,皆是炼制丹药的上等材料,不胜枚举,种类繁多。但是,丹药是辅助,真正的修行还是得靠自己,不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海,骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
修真一道,贵在坚持不懈,悟在道,修在己;
修真一道,在于自我;学道修行,求得真我;去伪存真,领悟大道;超凡脱俗,还虚合道;位证真仙是为修真,然修真一道,前途茫茫,欲得飞升,成就真仙,困难重重,天劫无数,九死一生,度得量劫,悟得万法,融得归一,踏破仙鸿,方可证道,以凡化仙,于日月争辉。自修炼以来,始丹药辅助,炼化灵药宝物,合成丹药,服之辅助,突飞猛进,故丹药一道多有传承,种类无尽,作用不一,然是人皆不修己,寄于丹药,自毁道基,后不择手段,炼邪丹修行,走火入魔,不得仙道也,为世人所诛。修真一脉,厚积薄发。漫漫岁月,悟天,悟地,悟德,悟人,悟我,悟物,内圣外王,方可得道。不求于己,反迷于外物,必迷失道心,灵台蒙尘,碌碌无为,终为黄土,吾辈修真,先于修心,在于修身,恪守本心,心魔不摧毁。心怀天下,融于乾坤,天人合一,是谓大乘。心无旁骛,坚如磐石,祛除杂念,心灵空明。凡以邪功吞噬、吸功嗜杀者皆为邪魔,非吾正道,当诛。吾之修真,心当如天地,无物不载,浩瀚无垠,如斯,则可得道。丹之一道,虽可辅助,但不可痴迷,依赖于此,泯然众人,善用于斯,相辅相成,日行千里。修真一道,始无归墟,且闻宇宙无迹,其祖为道,修真在于道而非于力。道无形,声无迹;道在天地,在于古今,万物非道,道在万物,求之道义,人如道形,神通无敌。大道无音,欲悟其意,太上忘情,情寄天地,上善若水,内心自明,太上忘情,祛除杂情,天生万物,有情亦无情,对己无情,对苍生而有情,如斯盘古,身化天地,虽竭而亡,大爱无情,忘情至公,得情忘情,则如天道,时晦时明。道生天道,以列寰宇,人居其中,只求道一,道在何处,无始无名,取之名道,其道非一,欲求大道,先忘道名,抱元守一,清静自然,无欲无求,无名无形,身归天地,神游太虚,心中所现,则是道一。道大虚静,囊括天地,空寂玄奥,存于元炁,元炁为分,道在玄虚,内衍空洞,混沌为一,后有鸿蒙,虚生自然。道大而广,无所不依,一草一木,道皆是祖,道法自然,万物共依,求得道一,则如圣悟,因道得力,修成圣主,以力证道,终成天道。
《太虚无道经——太上圣法感应修行篇》
所以,修真之道,在于努力,也在于机缘,也在于感悟。茫茫修真,悟道而成圣,功德无量。不过道在自然,不可强求,顺其自然吧。
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