正木丹波其实并不是真叫“正木丹波”,他的本名叫做利英,也就是正木利英。至于“丹波”其实是“丹波守”,大致是他们家族的“官途名”,后来被作为“通称”。
其在日本寻常人口中要被称之为“正木丹波守利英”,但明人通常没有这么麻烦,因此他随成田甲斐来到京师之后,常常就被以正木丹波称呼之,而高务实由于地位比他高了太多太多,因此也没关注过这其中的细节。
其实在日本的武家之中,这种以职务作为通称的情况很常见,但并不一定表示他真的正在担任这个职务,一般来说有这么些可能:
一是祖上有人担任过此官职,然后用此官职作为本家族的“通称”,于是后代子孙就继承了;二是祖上有人冒称此官职,然后世世代代就这样冒称下来了;三是某大名曾经买过此官职,然后虽然可能此官职已经失效(朝廷又卖了),但是大名仍然认为自己可以使用,然后赏赐给某功臣,这叫“受领名”;四是某大名没买过此官职,但是此官职比较低微,冒称起来也没人计较,所以就随手拿来赏赐给某功臣作为“受领名”;五是钱多人傻的主儿真心实意、真金白银地找朝廷买来了此官;六是屌丝武士自称、冒领某官职作为“通称”。
除此之外还有一种比较正经的是世袭某职的,即这个家族的家主世代都世袭这个官,只要到了年龄,向朝廷报一下就可以受封了。比如足利家的“左马头”(受封代表成为下任将军),以及世袭的国司等等。
正木丹波,或者说正木利英家族的“丹波”通名就是“受领名”,是成田家的先辈大名赐予正木家先辈的。也正因为如此,正木家对成田家迄今为止都忠心耿耿,是成田家有力的家臣。
高务实对他的忠诚是有了解的,当然也清楚这份忠诚是对成田家,而不是对自己。不过正木丹波有句话没说错,“成田家不仅是大殿在关东的唯一附庸,且与大殿有姻亲之实,若为人一战而夺根本,其损非止成田,更在大殿之威严也。”
所以,成田家不能丢,玉绳城最好也不要丢。
正木丹波送来的这封信到底说了什么,让高务实不得不考虑起玉绳城的危险来了?当然是因为丰臣秀吉有了异动。
根据龙泽实阳传来的消息,丰臣秀吉已经悄然准备了不少粮草和金银财帛,加上九鬼嘉隆和毛利家的水军也“整训一新”,因此西进之心日益明显。前不久,他已经向朝鲜国王发出了照会,正式提出借道伐明的要求。
龙泽实阳还附带送上了那封高务实其实读过的《丰臣秀吉致朝鲜国王书》。
日本国关白秀吉,奉书朝鲜国王阁下:
雁书薰读,舒卷再三。抑本朝虽为六十余州,比年诸国分离,乱朝纲,废世礼,
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