就在李玄都死而复生的时候,徐无鬼也将自己面前的几样丹药依次服下,气息回转,继而渐渐平复,直至周身和脸上再无其他异象,已然是养好伤势,不说重新回到自己的鼎盛巅峰状态,也再无其他忧虑。
徐无鬼起身离开这方暂时开辟出的洞穴,仍旧不离地飞掠,而是徒步行走在崇山峻岭之间,遇山翻山,逢水涉水,直往极西方向而去。
徐无鬼此行给自己定下了数个并不冲突的目标,他并非贪心到要将所有目标全部完成,而是要根据局势的变化而随机应变。最终,徐无鬼决自己此行的目标就是成就一劫地仙,不坏金身还在其次,关键是为自己争取百年时间,待到李道虚和张静修等人离世,这天下便又是他的天下了,到那时候大事可期,大业可成。
在南华道君封闭“玄都紫府”之前,“玄都紫府”可以随意出入其中,各宗之中都有相关记载。在道门兴起之前,“玄都紫府”又被称作帝下之都,天帝是其主人。上古巫教的大巫们作为天帝的属下,也可以进入其中。徐无鬼早在多年之前就开始收集“玄都紫府”的各种记载,在许多巫教遗址中收获颇丰,不仅知道了开明六巫的存在,甚至还得到了部分关于紫霄宫的记载。
紫霄宫乃是太上道祖传道所在,其中有什么物事,不得而知,但在紫霄宫外有两座法台,一座名为“飞升台”,顾名思义,是飞升所在,只要在这座法台之上,便可省却种种繁琐程序,直接立地飞升而不必惧怕外敌袭扰。另一座名为“留仙台”,顾名思义,有留人之意,虽然不能完全避开天劫,但能削弱天劫的威力,更容易渡过天劫。
徐无鬼所求的自然是“留仙台”,他多年苦功,只是稍逊于李道虚而已,已经可以尝试渡过天劫,只是胜算不大,不敢冒险一搏。当初国师渡劫,也有他在幕后谋划的缘故,而他之所要抢夺“长生石”,也是为了自己渡劫早做准备。如今就算没有“长生石”,他的身上还有“阴阳仙衣”这件仙物,在留仙台的助力下,有八成把握渡过天劫,成为一劫地仙。
至于如何不重蹈国师的覆辙,徐无鬼也有应对之策,那便是他手中所剩的最后一部分长生不死之药,服下之后可以立刻恢复全盛状态,那时候的他便能以一劫地仙的姿态从容退走。
至于如何进入紫霄宫所在洞天,又如何开启飞升台和留仙台,关键都在他从陆吾身上得来的如意上面,此物名为“三宝如意”,上应日、月、星三光之意,下应天、地、人三才之意,本是太上道祖之物,在道祖飞升之后,留于世间,乃是一件货真价实的仙物。不过这件仙物没有太多妙用,持之可以通行“玄都紫府”内外,说无用也无用,对敌时毫无用处
请收藏:https://m.bqui.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)