1)第三十七章 神迹再现_初唐:砥砺前行
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  第442章神迹再现

  有一句话说得好,登泰山而小天下。

  身为为五岳之首,泰山确实有令人称道之处。

  其实泰山的海拔并不高,在五岳中次于华山、恒山,仅占第三位。

  但泰山的雄壮却是无与伦比的,即便高他许多的华山、恒山都远不能与之相比,乃至于海拔更高数倍的昆仑山,都比之不及。

  因为华山位于秦岭山脉,恒山属于太行山支脉,至于昆仑山本身就是一处巨大的山脉。

  这就好比一群雄狮中多了一头东北虎,东北虎固然凶悍,可雄狮亦不会输它太多。

  但泰山却崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,周边就没有一座高山,就如一只亚洲虎进了鸡鸭群,那种感觉就不一样了。

  泰山周边一个能打的都没有,目光所及之处,高与低的视距差是一千三百米,就给人一种独耸云端的视觉冲击。

  泰山给人的高旷气势真就是无与伦比的。

  陈青兕走在登山的路上,难得来这一次,自是需要好好欣赏。

  而被神迹震撼住的四夷诸国国王、酋长以及使者们刚刚回过神来,立刻察觉自己已经身在云端,为泰山特有的壮丽景色所震撼。

  他们彼此的国家并非没有高于泰山的大山,但还是相同的情况,泰山特殊的地形,给人的感觉是独一无二的。

  尤其是现在正月初一,还是冬季,气候湿寒,雾气极重。

  人走在泰山山道之上,便如行至云端一样,自山间向下而望,透过薄薄的云雾,能够看到方圆数十里的州府村落,犹如仙人俯瞰人间。

  个别见识少的夷狄,当即就将大唐视为天堂圣地,将东方的这座泰山,视为神山。

  有着一定文化底蕴的如大食、拂林国使者,则喜忧参半。

  他们以宗教立国,更为迷信,只是他们更信奉西方的神。

  拂林信公教,而大食国信大食法。

  能够出使大唐的,皆是彼此国家的核心成员,都是虔诚的信徒,不会因为一两件震撼之事就动摇自己的信念。

  但毫无疑问,唐王朝已经展现了属于自己的文化底蕴。

  传承千年的封禅仪式,还有深不可测的神学……

  在西方天文地理之类的知识,他们都归于神学一类。

  大食使者施米特伊本阿斯忽听身后一声低叹:“东进恐怕不易。”

  施米特伊本阿斯身子微微一僵。

  施米特伊本阿斯是此番大食国的使者,但其实整个大食国的使团,真正的核心人物是他身后低叹的这一位:大食国的英雄,他的父亲阿慕尔伊本阿斯。

  阿慕尔伊本阿斯是大食国的传奇人物,他是大食国崛起于西方的核心人物,精明强悍,足智多谋,易怒善辩,好战成性,是一个文武双全的奇才。

  他为大食国赢得了埃及,

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