1)第64章 乐在其中_天道之刘冰重生
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  一番云雨后,楚月像个柔顺的小猫静静地躺在刘冰怀里。

  刘冰也心满意足了,内心一片宁静,此时无声胜有声。

  在这感性的平静里,刘冰理性的思考起来。

  他和楚月现在静静地相拥着躺在一张床上,作为果存在,当然是有因的,也是条件的可能,他和陈暖儿现在就没这种可能。

  当下的果,也是将来的因。

  但为了这一刻的美好,刘冰愿意也必须对产生的一切后果负责。

  很多事情也不是以简单的对错就可以判断的,还要看因果。

  非错即对,非好即对,非此即彼的两极判断思维是狭隘的,要解放思想,辩证地看待。

  吴亮现在让楚月陷入了阴暗,却用婚姻禁锢着她,楚月现在需要慰藉,刘冰是对艺术对美的追求,谁更高尚?

  刘冰想以后找个机会他要跟吴亮好好谈一谈,不属于他的东西,紧紧握在手里,只会弄疼自己。

  应无所住而生其心,不执着于世俗,不执着于欲望,只一颗纯净的心,无为而无不为。

  丁元英最后接受芮小丹不也是因为一颗造物主给的心嘛。

  丁元英不信上帝,他比尼采还狂,尼采也只不过说上帝死了。

  丁元英差点没说他就是上帝了,按客观规律办事的人就是神,他自己不就是按照客观规律办事嘛。

  他的文化属性和造物主无法辩证统一,但只要有用就先拿来用了,有效有用才是唯一标准。

  也许他是像罗素最后放弃哲学研究一样,为了芮小丹把他的文化属性先放在一边了。

  但刘冰觉得丁元英更可能是已经出离了他的文化属性,进入一个更大区间的属性,毕竟他一直在研究,他的理念一直在进化,但这就不是刘冰现在能悟到了。

  刘冰也觉得丁元英现在告诉他的已足够他悟了,知道的越多可能会越无知,越迷茫。

  毕竟是丁元英在研究,他只是信仰和实践,他和丁元英的活法也不同。

  丁元英在解决了生存问题后对钱已没追求了,对女人更是怕,女人是他逻辑思维的障碍。

  刘冰不怕,金钱和美女都是他的追求,都能带给他快乐,他不觉得存在什么障碍。

  大哲学家亚里士多德说过:如果世界上没了女人,金钱就会失去意义。

  顺着大哲学家的话再逻辑推理一下的话:如果金钱失去了意义,那这世界还有什么意义,人生还有什么意义。

  所以女人是很有意义的,其实也很有趣。

  想到这刘冰轻轻托起楚月的下巴,看着楚月一脸娇羞表情,刘冰感叹道:

  “这个世界真奇妙!”

  他曾经载楚月一程,从此装饰了她的梦,楚月跳了一支舞,从此走进了他的心。

  时隔多年,他们竟然能再次碰见并能像现在这样相拥在一起,缘分妙不可言。

  “刘冰,你为什么到现在还没有结婚?”沉默了许久之后楚

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