五行书！

　　很明显的，因为有了上一次的经验，这一次公孙一行人攀爬建木的速度异常的迅捷。而且，没有了似上一次那般大雨倾盆的影响，公孙一行人无论是借力的效率，还是动作的力度，都远远超过了上一次。

　　公孙一开始的设想是，让自己这一行人，借助这十余年以来增长的修为来达到“逢山开路，遇水搭桥”的效果。但是，人算终究不如天算，公共孙实在也是没有想到，为什么第一次造访建木的时候，毫不费力就越过了的旋风，这一次居然差点让公孙一行人直接团灭。

　　当然，更加出乎公孙意料的是，自己这一行人，好不容易从旋风之中死里逃生。本以为最为艰难的旅程，必定是攀爬建木这一段。结果，本该傲娇的建木，恰恰是早就已经摆下了了一副呆萌的“来者不拒”的架势。

　　既然建木的攀爬变得十分简单，公孙也便有了更多的心力去研究建木所处的时空。

　　很遗憾，并不是十分精于对时空秘力的研究的公孙，根本就无法看出什么端倪。

　　事实上，公孙一行人此刻已经攀上了建木的第三根枝桠，从公孙一行人的身体接触到建木的枝干的那一瞬间开始，公孙便已经放弃了对于建木所处的空间的判断。毫无疑问，建木就是处在公孙一行人身处的这个空间的。而且，通过公孙的亲身感受，建木的大小，绝对就应该是如公孙眼中所见那般。但是，一颗比神即之丘占地还要宽广的建木，究竟是如何出现在神即之丘上面的，公孙实在是无法想明白。

　　至于说公孙怀疑的时间问题，显然也已经超出了公孙的认知范围。在公孙的认知之中，如果建木身处于与公孙相同的空间，但是并不属于公孙此刻所处的时间。那么毫无疑问，公孙是可以看得见建木的。甚至公孙更加可以认为自己已经摸到了建木。但是，公孙无论如何也不可能做出任何能对建木产生影响的事情。这其中自然包括，限制以及伤害建木的任何一根枝桠。

　　可是，此刻正在向着建木的第四根枝桠上面攀爬的公孙一行人。虽然没有伤害建木的能力，却真真切切的是在建木的枝桠上面困缚上了绳索。如果说，建木真的与公孙处在不同的时间之内，公孙又是如何跨过时间的阻隔，攀爬到建木上面的呢？这绝不可能用公孙是“自以为”自己爬上了建木来解释通顺。

　　面对这种近乎无解的情况，公孙始终拥有一种得天独厚的天分。那就是，暂时想不明白的事情，公孙便会控制自己不再去想。公孙觉得自己眼下最为紧迫需要解决的重中之重的事情，便是先爬到建木最后一根枝桠上面。上一次，公孙攀登建木的时候，在最后一根枝桠上面，遭遇了共工。

　　最终，虽然与公孙同来的重成功的

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