第308章命
书里,不论是五雷宫的功法典籍,还是以前看过的话本故事,对于元婴都有相当大篇幅的描述。
《十元异志》里还将元婴作为区分仙凡的标准之一。
练气结丹脱凡骨,元婴出窍铸神魂!
这句话看似在说修行的“脱凡骨”和“铸神魂”两个大阶段,可实际上事到临头的时候才能体会到其中的各种玄妙。
脱凡骨。杨谦早早明白,那是正式告别普通人的生命内在结构的阶段。看似人还是那样的人,可实际上在结成内丹的那一刻起,人就不是人了,而是长生者,是世外之人。
如今武魂丹化形成功,杨谦牵引着自己的魂魄第一次脱离识海钻入武魂丹中。
这种奇妙的感觉一瞬间就击穿了生命奥秘中又一道屏障,打开了崭新的天地。
当武魂丹睁开眼睛的那一刻,杨谦感觉到了自己的生命有了新的可能。
这种感觉太神奇了!就好像变成了另一个.人?
以前魂魄在识海里,感觉到的是和肉身的水乳交融,是生命的一个整体,甚至不分内外均是一体。
而现在,杨谦感觉自己身处武魂丹中,成了元神,但是却没有了之前在识海里与肉身的联系,分明有跳出原来生命格局的意思。
试着控制,发现居然可以如臂使指,甚至感觉不到任何“穿戴”或者“生涩”的味道。
就好像自己魂魄的另一个身体?
这就是元神?
有了这個感受,再回过头去看那句“练气结丹脱凡骨,元婴出窍铸神魂!”就有新的感悟了。
元婴不是结果,元婴承载魂魄成就元神才是“铸神魂”最重要的变化。而元神也不是简单的要魂魄从识海到元婴里换来换去的换着玩,而是为了元婴境后面的出窍境做准备。
有一个词叫:元神出窍!
一个词就把出窍境的最本质特点给摆了出来。意思就是进入出窍境之后元神就可以离开肉身,做一些有限度的活动,甚至可以用一些特殊的元神手段。
那元婴境呢?
元婴境时元神没办法主动离开身体,因为一旦离开就回不来了!
所以元婴境的元神主要有两个作用。
其一,元神可加神念,会让杨谦的感知提升一个大台阶。
其二,有了元神之后,杨谦和肉身之间的紧密联系多了另一种可能,一旦肉身被毁,并且难有转机的时候,元神可以舍弃肉身,以元神单独存在一定的时间。
甚至若事先布置合适的环境,单独元神也是可以修行的,只不过路数就跟正常的修士大不同了。这在《十元异志》里有过记载。
换言之,如今杨谦在踏入元婴境之后,实际上得到的最大改变就是:命
以前大家都是一条命,不管是简单生存模式还是地狱生存模式都一样,一旦掉了一条命那就一切皆休。
而现在踏入元婴境,只要运用
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