文化产业,除了,戏剧之外,还有美容,养生,烹饪,还有‘性学’等等额外的周边产业,成为了一个文不文,商不商的奇人。
李渔会研究豆腐的十几种吃法,而且还整理成食谱,可见是个妙人。
除了这些,李渔对于戏曲的贡献也是巨大的,几乎是开创性的,他著作一本《闲情偶寄》,从结构、词采、音律、宾白、科译、格局六方面论戏曲文学,以选剧、变调、授曲、教自、脱套五方面论戏曲表演,可以说是戏曲的教科书论著。
文艺修养和生活情趣兼具,可能算是古今第一风骚人了。
而且李渔算是华夏第一个,公开出版,同性恋类型戏文的作者,《怜香伴》就是一部讲述女性之间爱情的故事。
《怜香伴》讲述的是一个书香门第的国子监学生,妻子崔笺云新婚满月,去寺院烧香祈祷,偶然遇见了另外一位乡绅千金曹语花。
崔笺云被曹语花身上的体香吸引,曹语花被崔笺云的诗才折服,两人暗生情愫,并且在佛前私定终身。
而为了这种不论的恋情能够延续,崔笺云设计丈夫做小妾,这样她们两个就能‘名正言顺’的‘宵同梦,晓同妆,镜里花容并蒂芳,深闺步步相随唱’了。
故事内核充满了反思和批判,同性之爱的促使,结合当时男尊女卑的畸形封建社会,两女共侍一夫成全了爱情变得无比讽刺,且让人无奈。
更妙的是,两人的爱情被崔笺云的丈夫支持,被两人的父母支持,还被皇帝支持,这种荒诞剧情在当时那个年代几乎是闻所未闻,真的是‘喜剧’。
其中崔笺云有一句台词,是两人在佛前结连理的时候,两人不但要今生结为连理,而且还要结来世,但是她们认为兄弟,姐妹都不能一辈子在一起,只有结为夫妻才能一辈子在一起,浴室崔笺云扮了男装,娶了曹语花并且问下。
“难道你我要生生世世为女子不成?”
这句话在当时的情境下说出来,就是在对于自身性别的贬低和憎恶,似乎生而为女子是一个错误一样,所以这里很显然的表达了,性别在当时那个时代下的悲剧。
同时也表彰了真正的爱情,应该无关性别。
王耀选了这出戏,是觉得这出‘喜剧’的讽刺很露骨,而且表达的爱情很纯粹,有一见钟情,也有历经磨难,更重要的是,这是一部表达同性之爱的本子。
对于同性恋,王耀从跟着杨凡导演拍摄《游园惊梦》开始,再到看见了张国荣跟唐先生,让原本对爱情一无所知的他,最先了解的就是这种跨越性别的爱恋。
爱情到底是什么,王耀不知道,但是他觉得,应该是一种满足,满足对方的一切,包容或者豁达的无私,不假思索的奋不顾身的守候一辈子的勇气。
至少要有这种条件,才能说是真
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