的也是治疗神术中最简单的手段,同样是刚学会的,但感觉和洛克方才的施法又有微妙的区别。他的修为底子是养元术,而养元术的要诣就是蕴养生机,施展出的治疗神术效果居然更好。
假如杨老头在这里,说不定会敲他一记脑壳,口中骂一句:“瞧把你给得瑟的!”同时在心中暗赞,说不定还会暗暗得意,因为这孩子是他调教出来的。
可是此刻的旁观者只有连娜,而连娜什么话都没说,只凝神感悟自己所得的传承。
对连娜而言,她其实并不缺乏基本的神术体系传承,弗里克早就教过她。身为一名大神术师,弗里克还给她留下了类似神念心印的手段。
假如按照东国修士的说法,福根大神术师通过传承之书留下的手段,应称为“御神之念”,至少是七境修士才能掌握。
面对另一个人直接发送神念,是六境修士就可以掌握的手段。神念只是一种形式,承载的内容千变万化,可以是一段记忆,也可以只是简单的几句话。
其中最高明也是最重要的,是神念心印。比如前几天杨老头印入华真行元神中的,就是一种神念心印。
它包含了修为突破四境之后可以修炼的各种秘法,不仅有根基法门养元术,还有种种御器、炼器的手段……
这些东西并不是一下子全部灌输给华真行,而是处于一种能解读多少就解读多少的状态。假如杨老头不在身边,华真行也可以根据神念心印的指引,继续修炼下去。
当然了,杨老头如今仍活蹦乱跳,假如华真行有什么疑问,去请教他本人或许更好。
留下御神之念,比发送神念心印对修为境界的要求更高,因为它做到的事情更难。施法者本人已不在,却可以通过承载之物穿越时空,间接将神念留给后人。
但是这种方式,比起直接面对面留下的神念心印还是有区别的。
传承之书本身就相当于神念心印的存在,后人不可能一次接受与理解其全部内容,可能需要随着修为精进多次反复的开启传承之书。
御神之念是靠打造者留下的法力维系的,它就相当于一个信号源,后人开启的次数越多,发出的信号便越弱,直至无法解读或完全消散。
为了尽量延缓这个过程,每一次打开传承之书时,都需要开启者注入自己的法力,但这么做也不能完全阻止这种趋势,所以还是要尽量减少开启的次数。
只有在一种情况下,才不会对传承之书造成损耗,就是后人已经完全理解并掌握了传承之书中所有的内容,也拥有了施展御神之念的手段,可以给它的“信号”补强。
至少今天的洛克是做不到的,他还差得很远呢,因此及时叫停也是明智的选择。
这一次开启所得到的传承内容,足够洛克修炼到五级神术师了,也就是说在他未能成为五级神术师之前,这本传承之书最好是不要再开启了。
对于华真行、连娜甚至曼曼而言也是这种情况,他们都得到了传承,但得到的只是自己目前所能理解的那部分内容。
接受并理解了传承内容,并不等于就学会和掌握了,还需要自己去修炼印证。假如洛克下次再开启传承之书,他们想看而洛克又愿意的话,倒可以继续跟着蹭书。
洛克和华真行当场就施展出了治疗神术,是他们原本根基就已足够,而且施展的只是其中最简单的手段,如此已算是天赋惊人了。
华真行忍不住又将目光瞄向了洛克的胸口,然后发现连娜的眼神也在往那儿瞟,两人又都收回了视线,感觉有点尴尬,但是尴尬的内容不同。
洛克胸前用一根细绳挂着一个吊坠,吊坠的外形是一枚缠枝花金球,图案和传承之书封皮上的金色纹路如出一辙。再仔细看,它其实是金色缠枝花包裹着一枚白色晶石。
这个挂坠的前身,就是华真行从弗里克身上拿到得安吉法留铂之链,东国语可直译为天使宝链,曾是福根家族的传承神器。
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