。每日听讲大道却也不甚专心。唯其本性善淫。倒是给他意淫琢磨出了一套功法。足可延年益寿。强身健体。与道门双修之法颇有异曲同工之妙。

　　接引准提见其如此。也只淡淡一笑。顾谓此手段亦可用来教授万民。使阴阳调和。家业兴旺。益寿延年。足可辅助西方大兴了。也算是一个支流。此时西方欲要东进传道。当下如来佛祖也顺便命定光欢喜尊者将欢喜禅之道传入。

　　此时西方传道尚还小心翼翼。传的是小乘佛教。也就是老子化胡为佛那一套。生怕引起什么反弹。致生意外。及至后来。见东土之民俱都欣然接纳。这才慢慢又将别的教义流派传入东土。

　　于是达摩东行。一手开创东土禅宗。佛门渐渐广为流传。遍布东胜神洲处处。大兴之势已然成矣。

　　然而佛门此时在东土却又不查时事。还以为是在建立佛国。除了朝廷赏赐的田地之外。还将一众信徒所布施的钱财用来广置田地。并为诸佛广造铜像。大塑金身。最繁盛的南北朝之时。天下土地十之七八均归佛门。百姓无地可种。尽皆依附寺庙。成为佃农。朝廷户口赋税等大为流失。而佛门独富。犹不知收敛。

　　于是天下有识之士无不忌惮怨恨。奈何无为而治者高坐堂上谈玄论道。不治国事。礼儒之脉自己就是敛财聚地地所谓士家大族。此等人掌理朝政。外托以不宜得罪鬼神之理论。坐视佛门兼并天下土地而不管。

　　秦华在山中听得佛门如此肆无忌惮。心中大怒。然而既然老君与原始都不出手。自己一个晚辈又何必出手？况且一旦出手。岂不是又为他两家做了马前卒。徒自落入算计。因此秦华约束众门人。安坐不动。静等那两家如何处置。看看太上老君是不是真的任由西方占据东土而无动于衷。

　　然而秦华终是失算了。他儒门弟子并法家弟子如此之多。况且因为人道独立。这些门徒虽然学习地是截教教义。但实际上身为仙道地秦华等人并没有上好的办法可以遥控命令。能够受到关注的门人毕竟只是少部分。因而秦华虽有意不管。却也没有太好地办法可以约束人族中的普通门人。

　　况且法家讲究依法治国。法儒传承于孟子。讲究以天下为己任。养一身浩然正气。是所谓进亦忧退亦忧。而非只是穷则独善其身。孟子之道。慷慨赴义。是不能有半分退缩的。

　　前时法家众人虽见佛门侵土之弊。但那也是以钱购买。或是一众愚民自愿供奉给佛门的。少有强取豪夺之事。因而法家颇有些无从下手。而法儒因其治世理念不为帝王和一众世家大族所喜。故而两方合力将之拒于权力之外。因而法儒门人虽四处奔走。强烈呼吁。奈何手中无权。却也毫无办法。况且若是真的相斗。一众普通门人又怎么斗得过佛门修士呢？

　　及至佛门真的将天下土地蚕食鲸吞殆尽。眼看着东胜神洲就要变成另一个西方极乐世界。成为完完全全的佛国了。太上老君终于坐不住了。借巡游天下为名晃悠悠地来到流波山。

　　秦华闻听老君到来。心下既惊且喜。打定主意今番要狮子大开口了。当下却也连忙领着流波山一众门人出山来迎接。

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