到情绪紧张,根本不存在所谓的平静或不当一回事,要真有这样的人早就稀里糊涂的死掉了,所以压压一片人摆开阵势站立着没有动静确实很折磨人。
每个士卒都在忍受着临战拼命前的安静,他们不是没有思想的木头,人人的小脑瓜里都会思考这一仗自己会怎么样,有人在担忧送命,有人憧憬着想立功。至于有没有人想要临阵脱逃也是肯定有的,那么就要看军律对于士卒的约束性有多强了。
军人不怕死?或者说想着为了谁谁谁该怎么去死?在民族主义盛行的年代这样的士兵会有,在民智开启的一个民族、国家面临即将灭亡的时候也会有。但是在民族主义和民智未开的年代,要说士兵愿意为了某个谁去死。要么是自己不死全家族要死,要么就是死了家人会获得什么利益,否则压根就没有人能活着想要去死。
在智慧生物的求生本能之下军人也是怕死的,那么每一个国家也会有相应地制定一套让军人去拼命的军法。既是临阵脱逃者斩什么的,几十必斩多少全族皆诛的军律。
站在巢车之上注视麾下士卒的吕哲心里的思绪也在不停的运转着。他所思所想就是自己麾下的士卒有没有拼死的理由,仔细想了想还真的有除了军法约束之外愿意去拼死作战的理由。
吕哲军的军饷制度是补偿士卒无法为家庭耕作的损失。士卒立功之后会有田亩赏赐,累积一定的军功之后会成为“士”族,而当士族是成为有爵位贵族的敲门砖,再则战死也不是白死有不菲的抚恤金。这里面有“重赏之下必有勇夫”的存在,也有提供士卒成为人上人的阶梯,更有免除自己战死后家庭失去主要劳动力生活变得困顿的后顾之忧。吕哲想不出自己麾下的士卒还有什么惜命的理由,只是这样军队维持起来成本好大,要是各处铜矿枯竭,能够封赏的土地也没有了,那么维持军队善战的体系注定是要崩溃的。
“……是啊,所以只能不断地开扩寻找财源,占领更多的土地来保证功勋得田。”蒯通嘴巴里在感慨,他不知道吕哲搞出来的东西已经无比接近军国扩张主义,只是在心里怪异的想:“双方摆开阵势要开打了主上竟然还有闲心去思考这个?”
吕哲现在去想那些不是对此战有百分百必胜的把握,事实上战事还没有结束之前谁敢说有绝对百分百必胜把握?会有闲工夫去想,那是因为这场操蛋的古典会猎需要在双方都同意的时候才能开打,他这边已经由李良再次去齐燕联军的军阵之中见齐燕的主将,按照古典礼仪齐燕那边也会派人过来,等那一套双方都同意开打的操蛋礼仪执行完毕,那才是血流成河尸横遍野的开端,在此之前双方只能是互相干瞪眼待着。
曹参可不知道自己
请收藏:https://m.bqui.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)