,才能成佛。吐蕃盛行的是密宗,讲究此生即刻成佛,具体修行方法,叫乐空双运。”
鹿鸣知道假若自己侥幸不死,日后说不定会在某些世界里遇到神佛,起了好奇心,问道:“什么叫乐空双运?”
金真公主顿了一下道:“乐是指男女和合时的大乐,空是指的一切皆空的觉悟,双就是指的男女必须一对,运是指具体的方法,也叫做男女和合大定。
密宗僧人,只要在大乐时去聚精会神地观空,就能够迅速达到空的境界,达到了空的境界也就成佛了。”
九儿还在懵懵懂懂,鹿鸣却是秒懂,不就是双修么,难怪金真公主说自己不合适。
金真公主继续道:“即便是修炼乐空双运,女子也不过是奉献的一方,上师们予取予求罢了。”
作为吐蕃贵族,她对宗教有远超于普通人的理解,这片高原上曾经盛行黑暗残忍的苯教,后来佛教进来后,也是经历了血与火才得到主导地位,而且也是赞普扶持的结果,但即便如此,也有赞普一度灭佛。
这种女子为修行的“奉献”,她也曾听母亲说过,在更西边曾有一个叫巴比伦的国度,每个巴比伦妇女的一生中,都要到阿芙洛蒂忒的神庙当神庙圣妓,跟一些陌生男子交合,代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。
而且做圣妓时,女子不得拒绝任何男子的求欢,只有完成任务才可以回家。
这个沉沦于欲海的国度,面对外敌弱得一塌糊涂,所以很快就被波斯给灭了。
此时的吐蕃,贵族和寺庙势力本就是相互博弈的,公主自然不可能去做明妃佛母,成为事实上的庙妓。
吐蕃风俗大异于汉人,所以谈起这些,她也没有什么羞怯的意思。
她知道鹿鸣已经听懂了,所以把目光看向鹿鸣,等着他的回复。
鹿鸣念头一转,道:“公主愿意拜我为师,这是我的荣幸,不过我马上要去星宿海一趟,未必有时间教你。”
金真公主道:“无妨,我向先生求学,自然是随伺先生左右。”
她心里想,心牟钦毡如今愈发跋扈,见了自己也丝毫不掩饰贪念。
可父亲每日只知享乐,还动辄杀奴隶,领主们人心渐失。
等心牟钦毡挟大胜回到青唐,如果向父亲提出要娶我,父亲也未必能拒绝他,鬼章会为了儿子跟心牟钦毡翻脸吗?
那时,我又该如何,还不如躲到星宿海去。
只是,这事不能说与鹿先生听,否则他就未必敢收我了。
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