了。
只不过随着朝廷中央威严衰落,对地方的掌控力减弱,律法无法得到有效执行罢了。
如今朱媺娖重振大明朝廷威严,只需按照原来的法律去打击民间私铸铜钱的人就行,都不用出台新的律法。
“要想新钱尽快铸造出来,并通行全国,替代旧钱,顺带消灭私钱,只靠我这边出技术可不行,你们大明那边配套制度也得跟上。”聊着,郝光明又提醒了一句。
朱媺娖点头,“嗯,我知道。”
···
却说另一边,首辅袁继咸回到府邸后,也是与一人谈起了朱媺娖将要铸新钱之事——这事朱媺娖并没有要求保密。
“老师,民间百姓深受先帝铜钱之乱久矣,朝廷是该重新铸币,好好整顿我大明铜币乱象了。”
这人四十岁左右的样子,身材高大,留着一缕飘逸而又不失儒雅的胡须,却是穿着一身红色道袍。
却是袁继咸平生所收弟子中最有名的一位,傅山傅青主!
傅山乃山西太原人,万历三十五年(1607年)出生,十五岁为童生,二十岁为秀才,二十三岁娶妻生子。
或许是因为兴趣爱好及所学过于驳杂,又或许是志不在科举,傅山之后并没有成为举人,而是学究百家,游历天下。
至其三十一岁时,袁继咸任山西提学佥事,修复三立书院,选拔三百名有才之士到书院学习,傅山亦在其中,并深受袁继咸器重,收为正式弟子。
崇祯九年,袁继咸因与山西巡按御史张孙振有嫌隙,被其诬告贪污受贿而入狱。
傅山便与袁继咸另一弟子薛宗周率领山西诸生(秀才)百余人上京师为之辩诉、奔走,经过半年努力,终究是为袁继咸平反了冤屈。
在后世历史上,明亡后傅山还曾进行了多年的反清活动。
这一时空,清国统治山西时,同样推行了剃法令。
傅山为了表示对清国统治的反抗,便如历史上一般,出家为道士——他本人对道教确实有这深刻的研究,同时也可以借道士身份遮掩反清活动。
只是没想到,朱媺娖横空出世,不足一年时间,便将清虏赶出了关。因傅山本就心慕道教,这道士身份就没抛弃。
傅山此番来南京,主要是游历,顺带见一见如今做到了首辅的老师袁继咸。
因为南京日新月异,值得他观察的新鲜事物太多,以致于他逗留数月,于是便住在了袁继咸府上。
袁继咸听了傅山的话,道:“青主你常年游历各地,对私钱乱象想必了解颇深,可否与为师具体说一说?”
傅山点头,道:“据弟子所知,如今的私钱泛滥实起因于万历、天启年间。
此前,我朝对铸币权掌控甚严,铸币主要由工部宝源局抓总,各省宝泉局奉朝廷令旨铸造,无诏不得私造或多造。
这虽然使得我朝铜钱一直供不应求,却也保证了朝廷所铸铜钱质量,并遏制了私钱的产生与流通。
如民间最喜欢的嘉靖通宝、隆庆通宝,便是由朝廷按照规章制度,严格要求下所铸造的一批精良铜钱。
然而至万历中后期,朝廷为弥补用度不足,便放松了对铸币权的掌控,多次下旨让各地宝泉局铸币,却又失之监管,于是私钱开始泛滥。
等到天启朝,更是在户部设立宝泉局,将铸币权由工部转移到了户部。这户部如何会嫌钱少?铸币之权使用得自然便更滥了。”
听到这里,袁继咸不禁皱着花白的眉头问:“为何朝廷滥用铸币权,会致使私钱泛滥呢?”
傅山苦笑了下,道:“这其中门道,我也是曾经和一位在宝泉局做事的吏员聊过才知道的。
因朝廷监管不再严厉,再加上开铸次数增多,铸币量增加,地方宝泉局贪官污吏往往会在此过程中加料顺带铸造私钱以谋利。
另外,民间也有人趁此机会铸造类似的私钱,混淆其中,流通于世。
所以,朝廷铸币次数越多,铸币量越大,私钱也就跟着越猖獗。”
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